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Con essa si intende un genere di musica popolare eseguito con tre strumenti: chitarra e basso elettrici e batteria; cantato ad una voce; e derivato dal country per certe tematiche e certe impostazioni vocaliche e strumentali nonché per la forma della canzone e soprattutto, passando attraverso il rock n' roll degli anni Cinquanta, dal rhythm and blues tramite l'accentuazione del ritmo e la frammentazione del flusso blues. Storicamente, l'espressione di queste direttive prese avvio negli Stati Uniti d'America attorno al e, sempre negli Stati Uniti, conchiuse l'orizzonte della propria ricerca attorno al L'hardcore è uno stile che esprime questa seconda ed ultima fase del rock.

Il Proto-hardcore Con " new wave " veniamo a indicare una stagione della musica e del costume rock originatasi a New York nella seconda metà degli anni Settanta del Novecento e, al di là delle sue multiformi estrinsecazioni, caratterizzata dalla volontà di cambiare la concezione della musica rock in direzione di una maggiore coscienziosità e attenzione per i contenuti espressi.

Il movimento newyorkese da una parte mtv macinare solchi brucia grassi il rock tradizionale e soprattutto quello contemporaneo per la scarsezza di riflessione socio-esistenziale, dall'altra proponeva argomenti e perdita di peso giovani adulti con cui compiere questa riflessione, il che valeva come un radicale rinnovamento. Gli argomenti potevano investire problematiche sociali come estremamente individuali ma dovevano farlo con intelligenza ed in polemica verso l'opinione comune.

Le modalità dovevano, sia che si esprimessero in modo veemente oppure controllato, dare un senso di malessere, di profondo incupimento della visione del mondo e di apatia. Salvo varie eccezioni elette a fonte di ispirazione, il limite del rock tradizionale era stato, per la new wave, quello di non insistere sufficientemente sul tasto della coscienza critica e di restare sostanzialmente confinato al livello del divertimento fine a se stesso.

La new wave per la prima volta prese il rock programmaticamente sul serio, considerandolo non più come un passatempo ma come un qualcosa per cui ne doveva andare della vita stessa. Ne consegue, in linea di principio, uno stravolgimento dei rapporti tra uomo e mondo forse mai prima registrato in maniera talmente radicale e diffusa.

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Va da sé, che fin dagli anni Sessanta v'erano avanguardie rock, poi infatti prese a modello dalla new wave, che vantavano stecche e stonature; del resto siamo abbondantemente oltre la metà del Novecento: da tempo l'arte era giunta all'estetica del brutto e la filosofia alla considerazione del nulla.

Anche il rapporto apocalittico con la tecnologia, proprio della new wave, è ovviamente qualcosa di frusto negli ambiti di riflessione e di pensiero più alti, dai quali del resto almeno indirettamente proviene: ma è egualmente importante perché significa l'allargamento popolare di mtv macinare solchi brucia grassi concetti. Usiamo la categoria di "proto-hardcore" per trovare un minimo comun denominatore ai musicisti rock americani che seguivano questa linea della new-wave, perché attraverso la rivisitazione di certi loro espedienti si produrrà l'hardcore vero e proprio.

La scelta di questa seconda accezione è tuttavia raccomandata dal fatto che l'hardcore sarà un fenomeno eminentemente americano. Esso nacque di fatto a New York come sottocategoria della new wave.

Una dieta tipo che pu essere usata in questa fase di pre-definizione dei bodybuilder, ovviamente va associata ad un apos; adeguata scheda di allenamento che preveda anche un modesto lavoro aerobico settimanale circa 80 minuti. Prendi una grossa fetta di manzo e una manciata di cavolfiore per una ricetta gustosa a basso tenore di carboidrati e prepara questa ricetta pro-muscoli facile e veloce da preparare. Concentrati su questo: una sola tazza di cavolfiore fornisce il 77 della quantit giornaliera raccomandata di vitamina C.

L'esportazione di questa sottocategoria in Inghilterra non va considerata quindi come la nascita vera e propria del punk ma più che altro come la sua tenuta a battesimo. E forse nemmeno di un battesimo si è trattato, dal momento che già dal dicembre a New York si pubblicava la rivista "Punk", madre di tutte quelle che poi saranno le "fanzines" hardcore.

Ad ogni modo, se si vuole parlare di mtv macinare solchi brucia grassi americano, sarà possibile farlo solo intendendolo come proto-hardcore e più che altro in riferimento a certe manifestazioni intercorrenti tra la diffusione del punk in Inghilterra a partire dal e l'istituzionalizzazione dell'hardcore in America nel e negli anni seguenti.

Il proto-hardcore ha un'applicazione cronologica e una ideale. La prima corrisponde all'incirca agli anni ; la seconda a quei gruppi rock americani che operando prima o dopo questo periodo posseggono tuttavia caratteri per i quali è utile ricondurveli idealmente. A Detroit, ma in stretti rapporti con New York, tra la fine degli anni Sessanta e l'inizio dei Settanta avevano operato svariati gruppi che pur nella diversità della proposta erano accomunati da un suono violento, metallico, veloce e sgradevole, accompagnato da una voce che più che cantare urlava sguaiata e selvaggia.

I contenuti dei loro brani erano riconducibili tutto sommato a quelli classici del rock n' roll e del rhythm and blues prima e del rock poi: sesso, immoralità, qualunquismo, celebrazione degli istinti mtv macinare solchi brucia grassi bassi e meschini all'insegna di un edonismo che diventava protesta e destabilizzazione sociale solo indirettamente.

Tuttavia si facevano strada anche temi e toni opposti, che allora erano pienamente new wave e che poi saranno fatti propri dall'hardcore: la desolazione e povertà della vita metropolitana, l'insoddisfazione, l'insofferenza, la riflessione sul senso della vita in sé. Il fatto è che mentre il rock n'roll utilizzava una musica esagitata per far ballare e per dare alla vita la forma di una danza scatenata, adesso ci si serviva di una musica più assordante di quella rock n'roll per predicare l'inerzia, il vuoto d'anima, l'impossibilità di una vita vera.

Si inizia polemicamente a porre come valori i disvalori: a partire dalla sporcizia del corpo specchio di quella di un animo suo malgrado degenere, fino a scrivere canzoni d'odio per chi, tradizionalmente, si erano scritte sempre canzoni d'amore.

La formula canonica per sintetizzare questi fenomeni è quella di "teenage depression". I protagonisti del proto-hardcore - da non identificare con i rappresentanti del "rock di Detroit" ma con i loro figli putativi - possedevano quindi una buona conoscenza della storia della musica popolare americana dell'ultimo ventennio.

Ed anche da questa derivava loro una non trascurabile preparazione tecnica che si manifestava in infuocate esibizioni dal vivo. Queste avvenivano nei vari club per giovani che stavano nascendo per i medesimi motivi per i quali nascevano i gruppi che vi suonavano: creare occasioni per il bisogno di nuove forme di autoidentità giovanile. Il principale locale dell'epoca e il punto di riferimento di tutta la new wave era il "CBGB's" di New York ma si noti che sin dal nome, "Country Blues Grass Blues", il locale si richiamava mtv macinare solchi brucia grassi tradizione.

Raramente i gruppi proto-hardcore riuscivano a pubblicare un mtv macinare solchi brucia grassi. E specie i più estremi dovevano accontentarsi della pubblicazione di qualche singolo. Inoltre non vi era quella che poi sarà la rete di case discografiche indipendenti senza la quale l'hardcore non avrebbe avuto modo di esprimersi. Con essa intendiamo un sottogenere della musica rock sviluppatosi in varie ondate negli Stati Uniti d'America e soprattutto a Los Angeles tra il e il e caratterizzato formalmente da canzoni brevissime velocissime violente e urlate e contenutisticamente da una filantropia di stampo post-nichilista.

Le forme La canzone rock base ha una lunghezza media di tre o quattro minuti, ritmiche tese ma non esasperate, suoni rudi e chiassosi ma non assordanti, canto impostato e sofferente ma perlopiù riportabile al tono colloquiale. Se dal è stato tutto uno stravolgere in un senso od in un altro questa medietà a forza dei vari sottogeneri rock quali il rock "duro", il rock "acido" o "psichedelico", il rock "progressivo" eccetera, l'hardcore è lo stravolgimento più estremo delle forme rock, le quali vengono esasperate al massimo.

La canzone hardcore base hockey per perdere peso una lunghezza media di un solo minuto, ritmiche irrefrenabili, suoni che valgono come un fascio accecante e un sibilo assordante, il canto che è uno sproloquiare talora inintelligibile e che si declina nelle tonalità del pianto, dell'urlo, del verso bestiale, dell'arringa, dell'amara ironia. Tali forme si sono rivelate necessarie da un lato in virtù dei contenuti mtv macinare solchi brucia grassi protesta che dovevano esprimere e dall'altro in relazione all'età dei loro autori.

I contenuti Il rock'n'roll degli anni Cinquanta aveva abbattuto barriere sociali e razziali; bisogna tuttavia attendere la fine degli anni Sessanta affinché la musica popolare, attraverso il rock, prenda una maggiore coscienza di sé. Anche la rivoluzione musicale di fine anni Sessanta venne tuttavia fagocitata dall'ordine civile precostituito e congelata per un decennio: sino all'esplosione della new wave a fine anni Settanta, a sua volta congelata sino alla istituzione del " grunge " fra gli anni Ottanta e Novanta con la seguente morte del rock.

In questo circolo, apparentemente conclusosi in un nulla di fatto, dei veri e mtv macinare solchi brucia grassi contenuti rivoluzionari sono isolabili, sono stati efficaci e si sono espressi nel modo più compiuto tramite quella modalità di new wave che fu l'hardcore.

Essi furono resi possibili grazie all'estensione dell'alfabetizzazione, la quale fece entrare all'interno del popolo certe tematiche che poi si mtv macinare solchi brucia grassi a macchia d'olio fino a divenire moda, quando storicamente sembravano destinate a rimanere chiuse nelle aule universitarie o nei circoli culturali.

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Tali contenuti giunti alle masse a seguito di un'alfabetizzazione a tappeto, sono di due ordini: uno storico ed uno esistenziale; e valgono come autocoscienza collettiva.

Nel contesto di una alfabetizzazione e acculturazione indotta nelle masse non solo attraverso la scuola ma anche e in certi rispetti soprattutto attraverso quelli mtv macinare solchi brucia grassi proprio per questo motivo si chiamano "mass media", quotidianamente e in tempo reale il singolo è bombardato da notizie e fatti, inizialmente di cronaca ma pronti a divenire di storia contemporanea, in un modo tale che non ha precedenti.

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Dalle notizie e fatti bruti alla loro più o meno semplicistica e coatta concettualizzazione, il passo è breve se non necessario. E siccome la storia è storia di esistenze, occuparsi della prima significa anche occuparsi delle seconde. Cioè a dire che l'individuo, sin da ragazzo, è portato alla riflessione sulla propria esistenza, sia oggettiva in quanto l'individuo è personaggio storico sia soggettiva in quanto l'individuo è essere sensibile.

Gli strumenti di questa riflessione, strumenti che valgono quasi come cause, sono la scuola da una parte ed i mass media dall'altra.

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Le idee più trite dei grandi pensatori ed artisti del passato e del presente, banalizzate e mortificate, vengono mischiate con i motti e i commenti dei giornalisti in merito agli avvenimenti di cronaca ed ai vari aspetti della società. Ne deriva una notevole propulsione che nel suo aver bisogno di sfogo e catarsi si cerca o si crea gli strumenti espressivi più semplici e diretti.

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L'hardcore fu uno di questi strumenti espressivi in un determinato contesto ed mtv macinare solchi brucia grassi una determinata stagione del XX secolo.

Se il punk fu uno dei mezzi di espressione, alternativo o parallelo al crimine, dei figli delle classi più deboli ed esasperate della società inglese, già in esso, in quanto corrente della new wave, il motivo economico era inscindibile da quello di riflessione esistenziale.

Riflessione esistenziale che diventa prioritaria nell'hardcore, per il quale il mondo storico e sociale vale come specchio dell'anima. Tuttavia, nei limiti in cui la natura umana si identifica con la storia e la società, occuparsi della prima o della seconda consegna alla fine i medesimi risultati.

E allora è inscindibile, anche se non indistinguibile, la riflessione hardcore sull'individuo da quella sulla società: il primo, del resto, vive nella seconda e quindi, in buona parte e in quanto suo figlio, si identifica con essa.

Nel corso dei secoli, a partire dal Neolitico, il problema dei rifiuti e delle condizioni igienico sanitarie della popolazione non erano prese in seria considerazione e non erano vissuti come un problema importante. Gli scarti alimentari, il legno e il ferro venivano recuperati, persino a volte gli escrementi, che venivano accuratamente raccolti, seccati e riutilizzati o venduti come concime. Le colonie di topi vivevano a stretto contatto con le popolazioni dei quartieri più poveri, attratti dai rifiuti gettati liberamente sul territorio cittadino, creando ulteriori problemi sanitari. Il regio decreto non era da prendere alla leggera perché erano previste anche pene detentive per i trasgressori.

Sarebbero necessari almeno un manuale di storia contemporanea e uno di sociologia per avere un'idea pur superficiale delle tematiche che sottostanno come cause alla riflessione esistenziale hardcore. In grande approssimazione è qui possibile ricordare che tali tematiche si rifanno da un lato ai fenomeni macroscopici della storia mondiale contemporanea e dall'altro a quelli microscopici legati ai rapporti di forza entro uno specifico contesto sociale e geografico, che è quello metropolitano e americano.

I due aspetti sono poi recepiti come uniti perché causati da un unico, giudicato perverso, sistema globale.

Del resto, gli Stati Uniti sono in rapporti con tutti i paesi del mondo ed anzi, almeno per un certo rispetto, sono attualmente la nazione più in vista del pianeta Terra, quella con cui, di fatto, si identifica o deve fare i conti l'odierna umanità. In un unico volgere di discorso, l'hardcore si oppone alla guerra, all'imperialismo bellico ed economico, all'ingiustizia, alla massificazione, alla cattiveria, all'indifferenza, al sessismo, al razzismo, al fascismo, alla corruzione, all'autorità, alle ideologie religiose e politiche, al maltrattamento degli animali, all'inquinamento e ovviamente alla barbara tradizione americana della pena di morte.

Stato, Chiesa e famiglia sono i suoi bersagli polemici in quanto principali costituenti di una società sbagliata ed in quanto organi attraverso cui si trasmettono i disvalori appena citati.

L'estremo opposto dell'hardcore è sostenuto dal conformista borghese. Secondo la prospettiva hardcore la borghesia in quanto conformismo ha portato socialmente a mtv macinare solchi brucia grassi contraddizioni economiche, ideologicamente all'alienazione e alla massificazione, esistenzialmente al nichilismo.

Per conformista qui si intende chi ha il proprio pensiero o opinione quale risultato di un reale o immaginato condizionamento da parte di un'altra persona o gruppo di persone; chi, per avere informazioni sul proprio pensiero ed essere, si basa sull'osservazione altrui; chi è un "attore sociale", una "maschera" e non una persona.

Il conformista è a favore dell'autorità, l'anticonformista contro.

Tanto più difficile è poi essere contro un'autorità rappresentata dalla massa in quanto mancanza di volontà. Del resto non esiste, secondo l'hardcore, una persona che in quanto tale è "normale"; normalizzazione e istituzionalizzazione è anzi spersonalizzazione e cioè disumanizzazione. Per questo, per contrasto, in quanto i normali non sono uomini perché omologati, è necessario, al fine di essere uomini nel senso pieno e creativo della parola, dirsi anormali.

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